Çözüm

Bu gün dünyada etnik meseleler gibi suni gündemler üzerinden yürüyen tüm aktuel – Politik tartışmaların arka planında küreselleşmenin yeni ihtiyaçlarına binaen felsefi düzeyde ortaya çıkan sorunları egemen uluslar şiddet yolunu seçerek çözmeye çalışıyor. 

Modernizm ve postmodernizm belirsizliklerden yararlanarak kendileri için fırsatlar oluşturabilecekleri yeni mecralar bulmaları bununda etnik meseleler gibi suni gündemler oluşturarak gerçekleştiriyor. Egemen ulus yayılmacı polika karşıtlığı her ezilen, horlanan, yok sayılan, asimile edilip bitirilmek istenen halkların en demokratik hakkıdır. Pomaklar arasında zayıfta olsa bu gözlenmektedir. Bu tür çatışmalar  skolastik bir çatışma değil bilakis egemen ulusun asimilasyon politikalarindan dolayı çıkan manüple edilen çatışmaların bir ürünüdür..

Aslında bu anlayış herkes için geçerlidir. Herkes, kendinin etki altında olmadığını, hiçbir baskıyı kabul etmediğini söyler. Yani bağımsızlık kişinin yaradılışında vardır.

Ancak, Ortaçağda kölelerin sahiplerine hizmet ettiği, sahiplerinin de övgülerini aldığı ölçüde kendilerini mutlu ve özgür olarak kabul ettiklerini düşünürsek, herklesin özgürlük anlayışı da birbirinden farklıdır.

Oysa yine görmekteyiz ki etnik temelli mücadelelerin verildiği ortamlarda, kişilerin hak ve özgürlükleri daha çok ihlal edilir. Bu, bütün dünyada olduğu gibi ülkemizde de daha barız bir şekilde ortaya çıkmaktadır.

Her ülkede, tarihin her döneminde, etnik sorunlar yaşanmıştır. Bundan 3,000 yıl önce örneğin, Komegene (Güneydoğu Anadolu’da) krallığının 1,000 yıl sonra coğrafyasını tanımlayacak toprakların insanları, Asurlara karşı isyan edecek, fakat bu isyan sert bir şekilde bastırılacak ve yörenin insanları Mezopotamya’ya sürülerek, onların yerine Mezopotamyalılar yerleştirilecektir. Asurlar, etnik sorunlarıni bir bölgenin etnik yapısını değiştirerek çözme yolu arayan ne ilk ne de son devlettir. Yakın zamanda bile, örneğin Kurtuluş Savaşından sonra, Yunanlılarla nüfus değiş- tokuşu yapılmış, Andolu’dan yaklaşık 2,5 milyon Yunanlı Yunanistan'a, Trakya’dan yaklaşık 1,5 milyon Pomak Anadolu’ya yerleştirilmiştir.  Şiddete dayalı etnik hareketler egemen ulusları daha fazla güvenlik önlemleri almaya itiyor. Ancak bir yandan da devletler bu şiddet hareketlerini kendi bölgesel ya da küresel siyasi hedeflerini destekleyecekleri araçlara dönüştürmeye çalışıyor.
Çözüm

Şiddet içermeyen mücadele, şiddet kullanımını reddeden bir çatışma çözümü tekniğidir. Toplumdaki her bireyin katılabileceği, daha demokratik ve özgürlükçü bir sisteme sahip olmak gibi barışçıl amaçlar taşıyan ve bu amaca ulaşıldığında sadece mücadele edenlerin değil toplumun tamamı için kazançlar sunan bu teknik, şiddet içeren muadillerine göre toplum üzerinde daha etkili ve pozitif tesirlere sahiptir. 

Bu çalışmalarda daha demokratik ve özgür bir siyasi yapının oluşturulmasını amaçlayan toplumlarda, şiddet içermeyen eylemlerin siyasi iktidarla olan çatışma/ihtilaf çözümlerinde nasıl kullanıldığının analizi yapılmış ve bu mücadele tekniğinin toplumsal olaylarla ilişkisi incelenmiştir. Çalışmanın amacına ulaşmak için siyasi gücün doğası ve kaynakları hakkında araştırma yapılmış, şiddet içermeyen mücadele tekniğinin kullandığı metot ve mekanizmalar anlatılmış ve şiddet içermeyen mücadelede stratejik planlamanın temel ilkeleri değerlendirilmiştir...

Bu konuda politik sentezlerime ve Yazılarıma dönem dönem devam edeceğim.. Elimden geldiğince, zaman buldukça POMAK ulusal azınlık kavramı ile  Etnisite  ve Kimlik bunalımı paradigmasına ulusal Pomak ekseninide  dikkate alarak  Teorik  katkılar sunmaya çalışaçağım.  Si Zdrav - SAYGILARIMLA. Neşet Doğan

    ALTTAKi RESMi TIKLAYIN