Öneri

Pomak ulusal sorunu sadece Balkanlarda bir uluslaşma sorunu değildir.

   Günümüz dünyasının herhangi bir yerinde yaşanan ulusal sorun yalnızca ülkelerde var olan yerel bir sorun olarak ele alınabilecek bir konu değildir.

Pomak ulusallaşma ve ulus olarak tanınma mücadelesinde gelişmekte olan

devinim ve akademik aydın kesimin var edilmesi uğrası. Teori ve uzantısı pratik süreçte ortaya çıkacaktır. Pomak ulusallaşma süreci bunun en belirgin örneğidir.

Pomak ulusunun bir ulus olarak varlığını sürdürebilmesi. Dil, tarih, kültür birlikteliğinin devamını  sagliyabilmesi yada sürdürememesi ele alındığında lokal özellik taşır..

Fakat AB ülkeleri kapsamında bulunan balkanlarda süreç geldiği asama itibarıyla dünyanın her hangi bir yerindeki bir siyasal yönetimsel uluslasma süreci AB küreselleşmesine tam uyumluluk, bağımlılık ilişkisi kurmaksızın var olmasına ulusallaşmasına izin verilmediğini göz önüne alırsak, Pomak ulusunun sorunun ayni zamanda küresel bir sorun olduğu tezinide söylememiz gerekir. AB süreci içinde balkanlardaki uluslaşma ve ulusların ayrışma süreci bir ulusun ulus olarak var olmasının ön koşulu olduğunun kabul edilmesi gerekir.

Buradan hareketle söyleyebilirimki; AB nin Balkan Politikasındaki icazetiyle gerçekleşecek her hangi bir ulusal Tanınma ve Kültür mücadadelesi gerçek manası ile bir ulusallaşma anlamı taşımaz.

Zira diğer bir egemen  ulus Pomaklar gibi devletsiz ulusun egemenlik alanını ve kültürel yapılanmasını tanımayacak egemen ulustan kopuş bağımsız bir kültürel var oluş olarak görecektir.

Pomak ulusallaşma ve ulus olarak tanınma haklı kavgasında, egemen uluslardan bağımsız bir Varoluş alanının yaratılması ile mümkün olur. 
Mevzu bahis olan Pomak halkı olunca balkanlarda bu durumun geçerli olacağı düşüncesindeyim.

AB nin Balkan Politikasında Pomaklara verilen sadece düğünlerde yüz boyama, mendil horası ve ardından  kültürel olarak izole edilip abluka altında yozlaştırma çalışmasıdır.  Pomakları politik olarak ortaya çıkıştan uzak tutmak Balkanlarda egemen ulus politikalarında dönem dönem  baskıcı bir şekle dönüşür.

Benim görüşüm Pomakların balkanlardaki AB politikası içinde yeniden düzenlenerek sürdürülebilir bir çözüm aranmasıdır.

Pomak ulusal meselesi bir sınır, bayrak, toprak sorunu değil, kültürel olarak tanınma meselesi olarak kabul etmek durumundadır. . AB balkan politikası yeni döneminde Pomak meselesine yeni bir sistem getirme zorunluluğunuda es geçmemelidir.

Buradan hareketle Pomak kültürel tanınma süreci mücadelesini AB içinde balkanlarda AB  balkan politikasının bir parçası olarak görmek ve Pomak ulusal mücadelesinin  göz ardı edilmesine izin vermemiz gerekmektedir.

Pomak kültürel uluslaşma sorunu olarak tanımladığım bu meselenin önü açılmalı, Pomaklara diğer egemen kültürler ile eşit özgür,bir politik sistem üretilmelidir.

Pomak halkının ulusal var oluş istemi yerel bir sorun olsada ekonomi-politik etkileri kendi başına bir sistemin diğer unsurlarından ayrı ele alınabilecek bir mesele değildir.

Dolaysıyla Balkanlarda ve Pomakların varlığını sürdürdüğü diğer bölgelerde böylesi bir meselenin çözümü  Pomakları asimile etmek üzerine kurulu bir sisteme karşı geliştirilen bir cözümden ayrı düsününemem.  Ben her ne kadar Pomak ulusal meselesinde  idenir sorunları,  çelişkileri ile ortaya koyup çözümlerini arasamda, Pomak ulusal meselesinde belirleyicilik düzeyini etkileyerek bir süreklilik kazandırma   durumunda değilim.

Bulgarsitan ve diger Balkan ülkelerindeki  Pomak sorunu olarak adlandirilan meselenin çözümüne önerim, geçici, göz boyayıcı, oyunlar ile yada gizli-açık asimilasyon taktikleri ile çözmeye çalışmamalarıdır. Pomak ulusal düzlemindeki çözüme ise elbette gene Pomak halkının  iradesi  karar verecektir. 
Bu konuda politik sentezlerime ve Yazılarıma dönem dönem devam edeceğim. Elimden geldiğince, zaman buldukça POMAK ulusal azınlık kavramı ile Etnisite ve Kimlik bunalımı paradigmasına ulusal Pomak ekseninide  dikkate alarak Teorik  katkılar sunmaya çalışaçağım.  Si Zdrav - SAYGILARIMLA. Neşet Doğan 

ALTTAKi RESMi TIKLAYIN