Etkileşim

Pomakların ulusal yapısı ve dünya konjektöründe Ulusal haklar konusuna değinmeden geçemeyeceğim..  Pomaklar Ulus tanımının tüm özelliklerine sahipmidir?  iste bunu tam detaylı olarak açıklama gereği duydum.  Pomaklar Tüm ulusal özellikleri ile Tipik bir ulustur.  Ulusların ‘kendi kaderini tayin hakkı’ (bundan böyle kısaca KKTH diyeceğim) “Halkların Kendi Kaderini Tayin Hakkı”  Nedir? 

insan etkileşimi sonucunda oluşan normlar,töreler,gelenek ve kurallar bütünü ve yine bu bütünün insan yaşamı üzerindeki kontrolü sonucunda ortaya çıkan ilişkiler dizgisi Bir kabile, bir ırk veya benzeri. Etnik gruplar ve etnik azınlıkların varlığı genellikle uzun ömürlü, nesilleri aşan kompleks kan bağlarına, ortak kültüre, dini benzerliğe ve coğrafi aidiyete bağlıdır. Bir etnik gruba mensubiyet siyasal kurumlar temelinde değil, kan ilişkisi, dil ilişkisi ve dini bağlılık temeli olarak tanımlanır.

Her toplum çeşitli toplulukların bir araya gelmesinden oluşmuş sosyal bir yapıdır. Bir topluluğun en küçük birimi anne-baba ve çocuklardan oluşan çekirdek ailedir. Bu çekirdek ailelerin bir araya gelmesinden de topluluklar oluşur. Topluluklar belli bir coğrafi alan içerisinde belli bir ekonomik ilişkiyle ve kendi oluşturdukları kültürel değerlerle yaşamlarını sürdürürler. Bu toplulukların diğer topluluklarla olan ilişkileri zaman içerisinde gelişerek toplumları oluşturur. Toplumların bir araya gelmesindense en genel anlamıyla devletler diyebileceğimiz sosyal ve siyasi organizasyonlar meydana gelir. 
Etnik yapı bu sosyal ve siyasi organizasyonu oluşturan toplulukların sahip oldukları toplumsal ve kültürel değerlere göre ayrılmasından oluşan topluluk yapısına verilen isimdir. Bir kısım sosyal bilimciler etnik yapı kavramını ırk özelliklerine dayandırırken bir kısmı ise konuşulan dil, sahip olunan kültür değerlerinin ortaklığı veya yaşanan coğrafi yöreye göre sınıflandırmaktadır. Bununla birlikte tanımlanan her etnik yapı kendi içinde de alt birimlere ayrılır , bundan dolayı etnik yapıyla ilgili bir tanım ortaya konabilir ancak etnik yapı toplumları tanımlamak anlamında belirleyici bir özellik taşımaz. Pomaklar Tüm ulusal özellikleri ile Tipik bir ulustur. 
Ulusların ‘kendi kaderini tayin hakkı’ (bundan böyle kısaca KKTH diyeceğim) “Halkların Kendi Kaderini Tayin Hakkı”  Nedir? 

    Günümüzün ulus-devlet sistemi, Avrupa’yı asırlarca esir alan din ve

mezhep savaşlarına son veren 1648 Westphalia (Vestfalya) Antlaşması’yla başlayan çok uzun bir sürecin ürünü. ‘Self determinasyon hakkı’ ya da Türkçeye geçtiği şekliyle ulusların ‘kendi kaderini tayin hakkı’ (bundan böyle kısaca KKTH diyeceğim) ilk kez, o güne dek Britanya Krallığı’na bağlı olan 13 koloninin duruşunu özetleyen 1776 Amerikan Bağımsızlık Bildirgesi’nde şöyle yer almıştı: “Bir ulus, kendini bir başka ulusa bağlayan siyasal bağları koparma, doğa yasalarının ve Tanrı’nın, o ulusa dünya devletleri arasında bahşettiği bağımsız ve eşit yeri alma gereği duyabilir. Biz şu gerçekleri aşikar olarak kabul ediyoruz ki; bütün insanlar eşit olarak yaratılmışlardır ve Yaratıcı tarafından terk edilmez haklarla bezenmişlerdir. Bunların başında ise, yaşam, özgürlük ve mutluluğu takip etme hakkı gelmektedir. İşte bu hakları garantiye almak için insanlar arasından meşru güçlerini idare edilenlerin rızasından alan hükümetler oluşturulmuştur. İşte ne zaman herhangi bir yönetim bu amaçları tahribe yönelirse, insanların hakkı ya o yönetimi değiştirmek ya da bu ilkeleri benimseyecek yeni bir idareye yol açmak için onu ortadan kaldırmaktır.”

1815 VİYANA KONGRESİ
15 yıl süren Napolyon Savaşlarının ardından Büyük devletler, 1815 Viyana

Kongresi’ni sonra, KKTH’den çok, ‘toprak bütünlüğüne saygı’ (uti possidetis juris) ilkesine önem verdiler. Bu konudaki iki istisna, 1830 Londra Konferansı’nda Belçika ve Yunanistan’ın bağımsızlığının tanınması oldu. Tüm Avrupa’yı sarsan 1848 Devrimleri sırasında Alman, İtalyan, Macar ve Polonyalılar arasında milliyetçilik akımları ve 1861’de İtalyan Birliği, 1871’de Alman Birliği kuruldu. Uluslararası düzenin oluşmasında önemli bir dönemeci oluşturan 1878 Berlin Kongresi’nde bir adım daha atıldı ve 1856’dan beri masada olan Romanya’nın bağımsızlığı resmen tanındı. Bu tarihten itibaren, KKTH, kendini etnik ya da dilsel açıdan diğerlerinden farklı gören ‘milli’ toplulukların en önemli meşruiyet kaynağı olmaya başladı. 1914’te “Halkların Kendi Kaderini Tayin Hakkı” gündeme geldi..

Aynı dönemde savaş sonrasında kurulacak dünya düzeninin ‘milliyet esasına göre’ olacağını düşünen ABD Başkanı Wilson’un başlangıçta Yahudi çevrelerinin taleplerinden esinlenerek şekillendirdiği 14 İlke’sinde doğrudan KKTH’den söz edilmiyordu ama 6 ilke bu konuyla ilgiliydi. 12. Madde ise “Osmanlı İmparatorluğu’nun Türk olan kısımlarının Osmanlı egemenliği sağlanacak fakat Türk olmayan diğer halklara otonom idareler verilecek deniyordu.. Pomaklar genemi  Kandırıldı ?
Biraz irdeleyeyim meseleyi. Bugün Türkiye'deki şu olgulara etnik ulusal sorunundaki benim yaklaşımımın somutlanması açısından belirleyici ve özgül öneme sahiptir:  Pomakların ve Pomak meselesinin tam anlamıyla  Balkanlarda projelerin göbeğine yerleşmiş olması etnik gizli asimilasyon  açısından bakarsak, Pomak ulusunun halkçı karakterini yitirmişliğidir..  Pomak hareketinin kendisini hem kültür  projeleri hem de bu projeler arasındaki çatlakların içine kurmaya teşne karakteri denir.

Bu konuda politik sentezlerime ve Yazılarıma dönem dönem devam edeceğim.. Elimden geldiğince, zaman buldukça POMAK ulusal azınlık kavramı ile  Etnisite  ve Kimlik bunalımı paradigmasına ulusal Pomak ekseninide  dikkate alarak  Teorik  katkılar sunmaya çalışaçağım.  Si Zdrav - SAYGILARIMLA. Neşet Doğan

      ALTTAKi RESMi TIKLAYIN